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寺院
阿育王寺 | 于阿育,悟法省身
2024-10-18点击量:132

来源于:智佛

 

 

千年古刹阿育王寺

 

壹、寺庙介绍

 

 

在宁波东郊五乡镇宝幢之育王山西路,有一座千年寺庙坐落于山岭山谷之间,悬于寺院门口的金色横匾昭显了它的特别之处:“阿育王寺”,这是国内仅一以印度帝王命名的寺庙。

 

     

 

阿育王是印度孔雀王朝的第三代君主,被许多人视为印度最伟大的皇帝。阿育王后半生皈依佛教,造了84000座宝塔用于供奉释迦牟尼真身舍利,护送安放于天下“八吉祥六殊胜地”,宁波阿育王寺便是其中之一。

 

 

关于阿育王寺的来历有个传说,相传山西有位猎户名叫刘萨诃,出家后法名慧达,决心寻找释迦牟尼舍利塔。于西晋太康三年(282)来到现在北仑大碶乌石岙时,忽闻钟鸣之声从地下传来,便虔诚求祷,三天三夜后见一五层四角的舍利塔从地下腾跃而起,内悬宝磬,中缀舍利。慧达便就地结茅供养,他所设立的龛堂就是阿育王寺的雏形。因此,如今北仑还有一座阿育王寺祖庭,后随着香火旺盛在往后的300年间重新建造了西塔院,便是现在位于鄞州区的阿育王寺。

 

 

 

贰、寺庙建筑

 

天王殿:位于大雄宝殿前,是寺内的第二大殿。殿内供奉着四大天王,分别是持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王,他们分别代表着东、南、西、北四个方位,寓意着护法镇邪。天王殿采用重檐歇山黑瓦顶,高约十四米,正脊上有“国基巩固”四个字,檐间横匾书“天王殿”,大门上有“八吉祥地”四字横匾,为中国佛教协会前会长赵朴初所书。殿内石壁嵌有金刚经石刻十八块,前后石柱刻有六对楹联。

 

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大雄宝殿:大雄宝殿是阿育王寺的主殿,也是寺内最为壮观的建筑。大殿采用重檐歇山顶,面阔五间,进深三间,规模宏大。殿内供奉着释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛三尊佛像,分别代表了过去、现在和未来三世佛。大雄宝殿系清康熙年间重建,殿上有乾隆书“觉行俱圆”匾。

 

 

舍利殿:舍利殿是阿育王寺的标志性建筑之一,始建于1678年,重檐,黄色琉璃瓦盖顶,璀璨辉煌。殿内石雕舍利塔一座,内置七宝嵌镶塔亭,塔身青色,五层四角,四面窗孔,每层雕菩萨神像,内顶悬宝磬,舍利珠挂在其中。这座舍利塔在中外佛教史上享有盛誉,是国内现存的唯一以印度阿育王命名的千年古刹内的镇寺之宝。

 

 

西塔:是阿育王寺中最为古老的建筑之一,为七层浮屠、砖木结构,仿楼阁式建筑格局,六面七层,每面都有佛龛,内塑佛像。据说佛塔是威力强大的圣境,绕塔一周可以增加功德。但佛教中的讲究绕塔一定要顺时针,逆时针绕塔反而无德有过。

 

 

此外,阿育王寺内还有藏经楼、钟鼓楼、云水堂、鄮峰草堂、拾翠楼、祖师殿、承恩堂、大悲阁等众多附属建筑,它们依山而建,布局规整,形成了阿育王寺独特的建筑风貌。整个寺院占地面积广阔,建筑规模宏大,文物存量丰富,是中华佛教文化的重要遗产之一。

 

 

叁、免费素斋

 

给每一位踏入这片净土的信众与游客,献上一份特别的礼物——免费素斋。

这里的素斋,不仅仅是食物,更是心灵的慰藉。每一道菜都蕴含着厨师的匠心与对食材的尊重,采用当季新鲜蔬菜、精选豆制品,以及纯天然的调味料,精心烹制而成。它们色香味俱全,既保留了食物的原汁原味,又融入了禅意的精髓,让人在品尝的同时,仿佛能感受到大自然的呼吸与佛法的智慧。

每日的就餐时间是11:00-13:00

 

肆、半日禅修

 

抄经:步入古朴的书斋,手执毛笔,在宣纸上缓缓书写经典经文。随着字迹的流淌,心灵逐渐沉浸在宁静与平和之中,感受佛法智慧的深邃与广博。每一笔一划,都是对内心的洗礼与净化,让人在抄写中领悟生活的真谛。

 

 

涂鸦:离开书斋,步入充满创意的涂鸦区。在这里,您可以自由挥洒画笔,将内心的情感与思绪化作五彩斑斓的色彩与线条。无论是描绘自然风光,还是表达内心情感,涂鸦都是一种无拘无束的释放方式。在创作的过程中,您将感受到前所未有的轻松与自在,仿佛所有的烦恼都随风而去。

 

 

缠般若瓶:最后,来到般若堂,参与缠般若瓶的仪式。般若瓶象征着智慧与清净,缠绕彩线的过程则寓意着通过修行与努力,去除心中的烦恼与执着。您需要耐心细致地一圈又一圈地缠绕彩线,直至瓶身被完全覆盖。在这个过程中,您将体会到修行的艰辛与不易,但同时也会感受到内心逐渐变得坚定与清明。缠瓶悟道,不仅是对外在形式的追求,更是对内在心灵的修行与提升。

 

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